Посольство Японии в Узбекистане

Международный Караван-сарай культуры в Ташкентн

Представляют

ВЫСТАВКАУ     ФОТОГРАФИИ

«Регион Тохоку: Восстановление ради лучшего будущего»

В рамках празднования 20-ой годовщины установления дипломатических отношений между Японией и Республикой Узбекистан Министерство иностранных дел Японии, Посольство Японии и Академия художеств Узбекистана при поддержке Международного караван-сарая культуры Икуо Хираямы проводят в период с 19 марта по 9 апреля с.г. Выставку фотографий под названием «Регион Тохоку: Восстановление ради лучшего будущего».

На церемонии открытия с приветственными словами выступили  Чрезвычайный и Полномочный Посол Японии в Республике Узбекистан г-н Ёсихиса КУРОДА, Министр по делам культуры и спорта Турсунали Кузиев и Председатель Академии художеств Узбекистана  Акмаль Нуритдинов (Hyp).

Данная выставка посвящена разрушительному стихийному бедствию, происшедшему 11 марта 2011 года на востоке Японии, у побережья региона Тохоку. В экспозицию вошли 113 работ, которые дают возможность прочувствовать весь масштаб трагедии, обрушившейся на Японию. Экспозиция состоит из двух частей: в первой представлены фотоработы, снятые на местах разрушений и последовавшие за ними восстановительные работы, другая — знакомит зрителей с очарованием и красотой региона Тохоку.

Но перед лицом стихии японский народ не сломлен, не деморализовван. Даже в казалось бы скорбном и грустном они — японцы находят в себе силы для, пусть не больших, человеческих радостей.

Во втором зале выставки представлены  фотографии  очаровательных  красот региона Тохоку.

Под конец поста хочется сказать, что несмотря на морозную и снежную погоду, не присущую Ташкенту в это время года, в Караван-сарае Культуры было тепло от сердечной  и доброжелательной атмосферы, царящей на выставке,  которую создали организаторы  выставки.

Место проведения:

Международный Караван-сарай культуры Икуо Хираямы.

Адрес: ул. Юсуф Хос Ходжиб, 37 «А» (256-35-56, ориентир — Высшая школа хореографии).

Часы работы: 09:00-18:00 (без выходных).

23 января 2012

Привожу пресс-релиз выставки полностью, без сокращений.  Статья написана специалистом с полным пониманием предмета.  Сожалею, что не могу представить фотографии всех гравюр. Показываю несколько удачных снимков и несколько изображений гравюр, взятых их Интернета (Яндекс-картинки).

Утагава Хиросигэ (1797—1858) — японский художник-график, представитель направления укиё-э, мастер цветной ксилографии.  Автор не менее чем 5400 гравюр.

Эта серия — последняя из созданных мастером. Он начал её в тот год, когда удалился от мира, уйдя в буддийский монастырь (1856). Через два года он скончался от эпидемии холеры в возрасте 62 лет.
Серия включает 119 листов вертикального формата (oban tateye), объединенных общим сюжетом — изображением пейзажных и бытовых зарисовок города Эдо. Она является самой большой серией ксилографии этого размера, напечатанных в технике нисики-э[2] из когда-либо созданных в Японии.
Гравюры расположены не в хронологическом, по мере создания художником, порядке, а сгруппированы по темам — сезонам: Весна — 42 листа, Лето — 30 листов, Осень — 26 листов, Зима — 20 листов.

Весенние пейзажи

Эта серия была напечатана в очень большом количестве оттисков, поэтому её листы являются наиболее легкодоступным для покупки из всех произведений Хиросигэ. Но с большим количеством копий связано одновременно то, что более поздние листы отличаются плохими оттенками и блеклыми цветотональными переходами. Первые оттиски можно опознать по наличию бокаши — специальной техники, используемой для градации цвета, примененной в заглавном картуше[3].

Зимние пейзажи

Летний пейзаж                                           Осенний пейзаж

Тема города Эдо (Токио) была одной из самых любимых художником, родившемся в нём. Всего на протяжении своей жизни он создал порядка 1080 листов, где бы фигурировала эта столица. В данной серии он осветил не только красоту Эдо, но включил также отсылки на историю, обычаи и легенды. Темой изображения гравюр послужили не самые известные места города, а те, которые заинтересовали мастера своей живописностью. Примерно треть листов показывает воду, которая окружала Эдо в ту эпоху. Горы, в особенности пик Фудзи, также фигурируют на пейзажном фоне.

Пейзажи с видом на Фудзияму.

Пейзажи серии отличаются своей декоративностью. Интересная особенность — цветные картуши с надписями являются композиционными акцентами листа и включаются художником в его колористическую структуру. Поэтому их расположение не фиксировано. Подобное использование надписей встречалось у Хиросигэ и раньше, но только в данной серии оно столь максимально продумано.

Прогулка

Художник использует яркие, разнообразные цвета, необычную композицию и ракурсы. Подобная декоративность — новое качество, развившееся в творчестве Хиросигэ только в 1850-е годы. Большинство пейзажей, созданных Хиросигэ в этой серии, принадлежит к двум типам: виды с декоративными чертами или же зарисовки с натуры.

Эти фотографии из Яндекс — картинки.

В первом типе на первый план выдвигается какой-либо предмет (птица, ветка, кусок дома), и через него вдали показан пейзаж. Таким противопоставлением планов передается глубина пространства
(порой она акцентирована гипертрофированной линейной перспективой в стиле укиё-э XVIII в.). Описанный композиционный прием — необычен для пейзажа укиё-э. Благодаря ему создается эффект присутствия зрителя. Природа передана в восприятии её человеком.

Второй тип, натурные зарисовки, более традиционен и напоминает работы мастера 1830-х гг. благодаря мягкому лиричному настроению, и порой выглядят как фрагменты горизонтальных композиций.
Самыми удачными пейзажами считаются т. н. энкэй («виды издали»), где контрастное противопоставление планов соединено с точкой зрения сверху, что позволяет развернуть
далекие горизонты.

В конце поста пару фотографий с выставки:

Любители японской гравюры         Г-жа  Ёшико Сайто, Сергей Курбанов Савченко и переводчица

состоялась   6 августа 2011 года  в Международном караван-сарае культуры  Икуо Хираямы  Академии художеств Узбекистана.

 В церемонии приняли участие  главный ученый секретарь Академии художеств Узбекистана  Абдумажид Мадраимов, первый секретарь посольства Японии в Узбекистане Цуеши  Курихара, представители творческой общественности и СМИ.

-  6-го августа 1945 года, одна атомная бомба взорвалась в небе города Хиросима. Сотни тысяч людей погибли, и до сих пор, по прошествии 66 лет, множество людей страдает от последствий болезни того взрыва.

По случаю сегодняшней церемонии поминовения погибших от атомной бомбардировки г.Хиросима, выражаем искреннюю скорбь о душах людей, ставших жертвами атомной бомбы, — подчеркнул в своем выступлении от имени руководства посольства Японии в Узбекистане 1-й секретарь этой дипломатической миссии Цуеши  Курихара. -

Человечество больше не должно повторить ядерной трагедии. Я уверен, что на Японии, которая является единственной страной, подвергшейся ядерному удару в ходе войны, лежит моральная ответственность действовать в авангарде в целях реализации «безъядерного мира».

21 марта этого года исполнилось два года со дня вступления в силу Договора о зоне, свободной от ядерного оружия в Центральной Азии, который заключили по инициативе уважаемого господина Президента Республики Узбекистан Ислама Каримова, связанной с установлением безъядерной зоны в регионе Центральной Азии.

Наше правительство высоко оценивает такие усилия вашей страны не только с точки зрения предотвращения распространения ядерного оружия, но и региональной безопасности Центральной Азии.

Мы, хотели бы выразить искреннюю благодарность за проведение такой церемонии сегодня, особенно руководству Академии художеств Узбекистана и Министерства по делам культуры и спорта  Республики Узбекистан.

Спасибо большое за внимание».

Церемония завершилась концертом классической музыки  с участием ведущего солиста ГАБТ им. А. Навои, заслуженного артиста Узбекистана — Шукура Гафурова, исполнившего  «Ave Maria» Каччини и «Саго mio bien» Джордано, а также участника, руководимого им,    интернационального ансамбля «Мелодии и песни Великого шелкового пути» и курсов вокала при МКСК  – японского консультанта по вопросам развития малого и среднего бизнеса  Джиро Ичигучи, исполнившего “Hama bieno utо”  под аккомпанемент скрипки Овчинниковой Асении.

Более подробную информацию можно найти на сайте:
http://www.caravanserai.uz./
(Информацию подготовил Сергей Савчук-Курбанов)

Фотографии Курбанова Умара и  Сергея Савчук-Курбанова

Тел. для справок: 252-74-73, 256-35-56, 252-30-88
директор МКСК Фаррух Усманов

5 мая в  Саду дружбы Международного Караван-сарая культуры (МКСК) Академии художеств Узбекистана состоялась церемония открытия бюста всемирно известного японского художника-мецената и путешественника Икуо Хираямы.

6 мая по 20 мая с.г. в выставочных залах корпуса А Международного Караван-сарая культуры Икуо Хираямы проходила выставка  «НОВОЕ ПОКОЛЕНИЕ ТРАДИЦИОННОЙ ЯПОНСКОЙ КЕРАМИКИ».

Вернисаж, организованный Посольством Японии совместно с Японским Фондом в рамках культурного сотрудничества при содействии Академии художеств Узбекистана и МКСК будет проходить в г. Самарканд с 27 мая по 16 июня в Галерее ЧОР-СУ – в средневековом торговом сооружении.

И так, представляю на суд посетителей блога

выставку

«НОВОЕ ПОКОЛЕНИЕ ТРАДИЦИОННОЙ ЯПОНСКОЙ КЕРАМИКИ»

Более подробно каждый экспонат можно посмотреть в галерее.

[Show as slideshow]

[View with PicLens]

1234...789►

]]> http://art-blog.uz/archives/6140/feed 0 http://art-blog.uz/archives/4499 http://art-blog.uz/archives/4499#comments Tue, 05 Oct 2010 18:34:45 +0000 Умар http://art-blog.uz/?p=4499 FR

Десять лет как в столице Узбекистана, поднялся этот, современный Караван – Сарай Культуры. Сюда приезжают ученые и специалисты, многочисленные туристы со всего мира, чтобы  познакомиться с уникальной  археологической выставкой, которая здесь открыта.

Этот современный караван-сарай  создан на средства  известного японского художника, автора многих картин об истории Великого шелкового пути ИКУО ХИРОЯМЫ, который считал, что наша страна является важнейшим его перекрестком. При жизни этого великого сподвижника культуры и друга нашей страны было сделано немало  для глубокого изучения того,  как одна из мировых религий – буддизм,   зародившись в Индии в 6-5 веках до нашей эры, распространилась посредством Великого шелкового пути  на территорию Кушанского царства в Сурхандарье, а оттуда через Китай в Японию.

Результаты многолетних археологических раскопок подтверждающих это, можно увидеть на постоянно действующей выставке древнего и средневекового искусства Узбекистана Института искусствознания АН Узбекистана в Международном караван-сарае культуры. Плодотворное сотрудничество ученых-археологов Узбекистана и Японии осуществляется более двадцати лет под эгидой Академии художеств сотрудниками  научно-исследовательского Института искусствознания и целого ряда научных и музейных учреждений, вузов Страны Восходящего Солнца.  Пишет сайт www.kultura.uz/

От себя лишь добавлю, что японские специалисты, благодаря находкам в Сурхандарьинской области, всё больше убеждаются в общности культур древней Японии и древнего Кушанского царства. О чём в беседе с представителями целого ряда Интернет-сайтов, специализирующихся на вопросах культуры и искусства, отметил руководитель программы мастер- классов, профессор Университета Комазава ХИРАОКИ ФУРУЩО.  Единственное, существенное отличие скульптур Будды, найденных в Сурхандарье от скульптур Будд в Японии то, что у скульптур сурхандарьинских  Будд присутствует украшения, присущие влиянию эллинизма. На японских скульптурах Будд подобные украшения совершенно отсутствуют. Это и не удивительно, т.к. прежде чем попасть в Японию Буддизм проник на обширную территорию Китая, где влияние эллинизма отсутствовало.

[Show as slideshow]

[View with PicLens]

1234►

Более подробно о встрече в Караван-Сарае можно прочесть и посмотреть здесь и здесь.

FR

Le peintre japonais Ikouo Hiroyama et le caravansérail de la culture à Tachkent.

Cela fait déjà dix ans qu’il est en fonction à Tachkent, le caravansérail de la culture. S’y retrouvent des chercheurs, des spécialistes, de nombreux touristes du monde entier, pour découvrir l’exposition archéologique unique qui y est installée.

Ce caravansérail moderne a été créé grâce au financement du célèbre peintre japonais, Ikouo Hiroyama, auteur de nombreux tableaux ayant pour thème l’histoire de la route de la soie, qui considérait que notre pays en est le carrefour le plus important. Du vivant de ce grand amateur de culture et ami de notre pays, beaucoup a été fait pour l’étude approfondie de la propagation d’une des grandes religions du monde, le bouddhisme, apparu en Inde aux VIème et Vème siècles avant JC, grâce a la route de la soie sur le territoire du royaume de Kouchan en Sourkhan Daria, et de là jusqu’au Japon en traversant la Chine.

On peut voir les résultats des fouilles archéologiques sur plusieurs années qui l’attestent à l’exposition permanente de l’art antique et médiéval d’Ouzbékistan de l’Institut des arts de l’académie des sciences d’Ouzbékistan présentée au Caravansérail international de la culture. Cela fait plus de vingt ans qu’une collaboration fructueuse existe entre les chercheurs archéologues d’Ouzbékistan et du Japon sous l’égide de l’Académie des arts et les collaborateurs de l’Institut de recherche en connaissance des arts et des institutions scientifiques et des musées, et des écoles spécialisées du pays du Soleil levant.
Extrait du site www.kultura.uz

J’ajouterai seulement que les spécialistes japonais, grâce aux découvertes faites dans la région de Sourkhan Daria, sont de plus en plus convaincus d’une culture commune entre le Japon ancien et l’antique royaume de Kouchan. C’est la remarque que fit le professeur Hiroaki Fouroucho de l’université de Komasawa, directeur d’un programme de master classes, lors d’une rencontre avec les représentants d’un certain nombre de sites internet spécialisés dans les questions culturelles et artistiques. La seule différence importante entre les sculptures de Bouddha trouvées en Sourkhan Daria et celles du Japon est la présence d’ornements sur les sculptures des Bouddhas de Sourkhan Daria, démontrant l’influence de l’hellénisme. Sur les sculptures de Bouddhas japonais, il n’y pas du tout d‘ornements. Cela n’est pas étonnant, car avant d’atteindre le Japon, le bouddhisme s’est propagé au travers du territoire de la Chine, ou l’influence hellénistique n’existait pas.

Regarder
Наверх (UP)