Метка: Ислам

«Вклад Хорезма в развитие мировой цивилизации» в Медресе Нуруллабай

19.09.2021 Рубрики: Альбомы, Архитектура, Графика, Искусство фотографии, Прикладное искусство Узбекистана, Разное, Скульптура Метки: 97 просм. Комментариев нет

На протяжении двух дней состоялись секционные заседания. Прозвучали уникальные доклады мировых ученых об актуальных вопросах и проблемах сохранения архитектурного, рукописного наследия Узбекистана. Так в г. Хива а Медресе Нуруллабай состоялось заседание 5-й секции общего Хивинского МЕЖДУНАРОДНОГО ФОРУМА «ЦЕНТРАЛЬНАЯ АЗИЯ НА ПЕРЕКРЕСТКЕ МИРОВЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ», в которой принимали участие спикеры , приглашенные проектом культурное наследие. Секция под […]

«Шаджара» — проект Галереи «Bonum Factum» и Швейцарского Бюро по сотрудничеству.

25.11.2020 Рубрики: Искусство фотографии, Ислам, Музеи и галереи, Современное искусство Узбекистана, Художники Узбекистана, Это интересно Метки: 213 просм. Комментариев нет

21 нября 2020 года в Галерее «Bonum Factum» открылась любопытная выставка под загадочным названием «Шаджара».   Выставка «Шаджара» — результат этнографическо-культурологической экспедиции по ряду регионов Узбекистана, в которой с 5 по 12 октября побывала группа фотографов и художников.   Основную «идейную установку» экспедиции — «в поисках истоков и традиций народного Ислама» — раскрывает географии этого […]

«Татарский шамаиль XIX–XX вв.: Слово и Образ» в Центре национальных искусств «Заркайнар»

24.12.2013 Рубрики: Ислам, Музеи и галереи, Это интересно Метки: 505 просм. Комментариев нет

C 17 по 27 декабря 2013 года при поддержке Посольства Российской Федерации в Республике Узбекистан, Представительства Россотрудничества в Центре национальных искусств «Заркайнар» проходит выставка «Татарский шамаиль XIX–XX вв.: Слово и Образ», которая проводится Фондом поддержки и развития научных и культурных программ им.Ш.Марджани (Россия).

Мавзолей - ханака Хужа Абду Берун. 17век.

Самарканд: Мавзолей Ходжа Абди Берун и медресе Нодир Диван Беги *** Samarkand: Mausoleum of Khoja Abdi Berun and Nodir Divan Begi Madrassah

24.08.2011 Рубрики: Древняя Центральная Азия, Разное Метки: 1 853 просм. Комментариев нет

По предложению блоггера Хиндола  экскурсовод Акмаль (Акмаль из рода ишанов, имеет религиозное образование, много рассказывал и пояснял) способствовал посещению группой блоггеров и интернет — журналистов   святого для мусульман места — могилу внука Пророка Мухаммеда. Ходжа Абди Берун  прибыл в Самарканд (как сейчас принято говорить, с инспекцией) на должность главного судьи (казия), чтобы установить и внедрить […]

Мавзолей Св. Дониёра -(Даниила)-1

Самарканд — Мавзолей Пророка трех религий *** Samarkand — The Mausoleum of the Prophet of the three religions

17.08.2011 Рубрики: Древняя Центральная Азия, Разное Метки: 2 545 просм. 1 комментарий

Древний и сказочный, в тоже время, современный  Самарканд хранит множество легенд и преданий о святых местах. Одну из святынь — Мавзолей Святого Пророка Даниила — мы, группа online-журналистов Langar, посетили в поездку,  организованную министерством по делам культуры и спорта Узбекистана.

Знаки Ак-Астана-баба – «женская» и «мужская» пара? *** Signs the Ak-astana-baba – «female» and «man’s» pair?

10.02.2011 Рубрики: Древняя Центральная Азия, Ислам Метки: 1 022 просм. Комментариев нет

Продолжая тему искусства средневековой Средней Азии, выкладываю статью под названием «Знаки Ак-Астана-баба – «женская» и «мужская» пара?» Автор Алексей Арапов, прочитанную на maytashkent.uz Ценность данной статьи в том, что идёт живое обсуждение данной темы. А как известно в споре рождается истина. Думаю, любителям старины будет интересно прочесть данный пост. Спасибо Алексею Арапову и Евгению Скляревскому.

-2-пилона-от-входных-арок-Ак-сарая.-15в.

Самарканд – Шахрисабз – Лангар, остановка Шахрисабз Ч1 *** Samarkand – Shahrisabz – Langar, a stop of Shahrisabz Р1

26.11.2010 Рубрики: Древняя Центральная Азия, Ислам Метки: 516 просм. Комментариев нет

В Шахрисабзе, что в переводе с персидского  означает «Зелённый город» — родина эмира Темура (Темирлана) лежит всего в 90 км к югу от Самарканда, у подножия Гиссарского и Зеравшанского хребтов, у слияния рек Аксу и Танхоз, нам предстояла ночёвка.   На следующее утро  мы посетили исторические памятники Шахрисабза.

Bolo-Hauz_Mosque2

ИСКУССТВО СРЕДНЕЙ АЗИИ XVIII — ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XIX ВЕКА начало (ART Of the CENTRAL ASIA from XVIII — FIRST HALF of XIX AGE)

29.10.2010 Рубрики: Древняя Центральная Азия, Ислам Метки: 6 969 просм. Комментариев нет

[nocrosspost][/nocrosspost]В продолжении большого раздела о культуре и искусстве Древней Средней Азии и её исламского периода выкладываю последний раздел, повествующий о  событиях и людях того периода истории. Предыдущие главы ИСКУССТВО XVIII — ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XIX ВЕКА Люди не следуют образу жизни, своих отцов. Но все идут в ногу со своим временем. Мир не всегда бывает в […]

Muhammad-Murad-Samarkandi.-Battle-_-Shah-наме-_-1556

ИСКУССТВО Средней Азии XVI—XVII веков Ч3 окончание (ART of Central Asia XVI – XVII ages Pat3 finishing )

06.08.2010 Рубрики: Древняя Центральная Азия, Ислам Метки: 3 641 просм. Комментариев нет

Продолжение Итак, к середине XVI столетия в среднеазиатской миниатюре отчетливо определились те основные тенденции и, соответственно, ведущие художественные линии, которым следовали мастера Бухары, Самарканда, Ташкента. Но в это самое время появляется художник, чья творческая индивидуальность не следует прочно проторенными тропами, но движется по нехоженым путям. Имя его — Мухаммед Мурад, по происхождению он был самаркандец. […]

The Dish. The Ceramics. 16 ages. Samarkand

ИСКУССТВО Средней Азии XVI—XVII веков Ч3 продолжение (ART of Central Asia XVI — XVII ages Pat3 continuation )

02.08.2010 Рубрики: Древняя Центральная Азия, Ислам Метки: 2 595 просм. 1 комментарий

ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫЕ И ПРИКЛАДНЫЕ ИСКУССТВА Начало Предыдущие главы излагаемой эпохи О высоком уровне ремесленного производства в городах Узбекистана XVI—XVII веков позволяют косвенно судить архитектурные памятники. Резное дерево (плафоны, двери, колонны) свидетельствуют о развитии искусства резьбы и художественных столярных  наборов. Многочисленные намогильники-саганы и стелы служат показателями мастерства резьбы по камню; превосходным образцом является, например, надгробие Абусаидхана из […]